微，会意字，《说文解字》对其解释为：“微，隐行也。”本义指隐秘地行走。在现代汉语中，微也常用来形容事情微小、轻微。清代学者王懋竑在《书座右二章》中说：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。”诗句强调的重小处、重细行、重微末的修身之道，今日仍值得我们学习借鉴。

慎微，能成大事。慎微体现着量变与质变的辩证关系，审慎于细微，方能见微知著，洞察先机。老子在《道德经》中讲：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”明代吕近溪曾说:“图大者，当谨于微。”意思都是说，解决难事要先从容易的地方入手，做大事要从细微的地方做起。战国时期，魏国相国白圭在筑堤防洪中注重细枝末节，经常派人巡查，一旦发现堤坝有漏洞便会立即修整，哪怕是很小的蚁穴。在白圭任内，魏国没有闹过水灾，百姓交口称赞。

慎微，能正官德。古人云：“不矜细行，终累大德”。良好德行的养成，无不始于微、成于微，一言一行、一举一动皆是体现，为官之德亦是如此。东汉扬州刺史巴祗敬小慎微，严守公私界限，为官时晚上如有客人因私事来访，其宁愿与客人在黑暗之中交谈，也不点公家一支蜡烛，留下“不燃官烛”的佳话。明代官员周新任浙江按察使时，遇人提烤鹅前来拜见，没等周新拒绝，送礼人便放下烤鹅抢步出门。烤鹅虽非重礼，但周新不以为微，将烤鹅挂于门上，以此告诫再来者“免开尊口”，从此送礼者绝迹，“周新悬鹅”的故事流传民间。审慎于细微，始终做到“心不动于微利之诱”，方能正官德、赢民心。

慎微，能守清本。《后汉书》有言：“明者慎微，智者识几。”重小节，历来深受贤人智士所推崇。细微之处见品格，细微之处见成败。在处世中始于小，防于小，才能防微杜渐，守住清正廉洁之本。被誉为“天下廉吏第一”的于成龙，连一日三餐都严格自律，人们称他为“于青菜”，一生清廉正直、勤勉朴实，堪称古代为官者的典范。在我们共产党人的队伍中，也不乏这样的清廉之士。焦裕禄因长子焦国庆利用县委书记儿子的身份看了一场“白戏”，第二天便带着儿子认错、补票，并以此推动出台兰考县《干部“十不准”》，在为兰考干部划下廉洁从政底线的同时，也告诫着一代又一代共产党人，要谨小慎微。

尽小者大，慎微者著。慎于微，不仅是一丝不苟的人生态度，更是一种信念操守、道德修养，贵在日日为继、久久为功。《老子》中言：“慎终如始，则无败事。”党员干部当常怀慎微之心，将慎微视为修身之本、为政之要，在小事小节上加强修养，防微杜渐，笃行致远。（陈前程）